-CRÓNICA JORNADAS UNIVERSITARIAS SEVILLA 2013. IGLESIA contra el IMPERIALISMO: ESPERANZA para los POBRES

La formación y el trabajo asociado y permanente, debe embargar toda nuestra vida. Sólo la solidaridad es el camino, sólo la caridad política puede conseguir el final del sufrimiento de esta infancia que hoy derrama su sangre y su sudor en talleres, en minas, en  prostíbulos para saciar nuestro consumismo y el ansia de poder y lucro de este imperialismo salvaje.

Este año las Jornadas Universitarias con los Pobres de la Tierra en la Universidad de Sevilla han cumplido 25 años. Y en esta ocasión el lema que ha enmarcado las Jornadas ha sido La Iglesia contra el Imperialismo: esperanza para los pobres. No a la esclavitud infantil.

Comenzaron con la aportación de la responsable de la Campaña Norte-Sur de Córdoba, Consolación Vidal junto con jóvenes, responsables éstos de la Marcha por la Solidaridad que se va a llevar a cabo en el 2014. Con sus aportaciones y a través de vídeos pusieron rostro a los niños esclavos afirmando, que prácticamente en todos los sectores de la economía se explotan a niños.

También hablaron de sus causas, políticas, económicas, sociales, etc. para finalmente invitar  a los asistentes a trabajar y luchar por los niños esclavos, actualmente más de 400 millones. Y la única forma -decían- es la formación y el trabajo asociado y permanente, que embargue toda nuestra vida.

El segundo día estuvo centrado en el papel de los Organismos Internacionales. 

El ponente Juan José Marín, habló del papel de la ONU con sus agencias, de sus compromisos y actuaciones, llegando a afirmar que los organismo internacionales están siendo correa de transmisión de los grandes poderes económicos , principalmente las grandes transnacionales de las que reciben gran parte de su financiación y de esta forma  perpetúan el hambre, el paro, la explotación de niños.  

La ONU -afirmó Marín -a través de sus agencias y los Objetivos delMilenio han optado por el control poblacional. Se  plantean la eliminación de la pobreza eliminando a los pobres.

Continuaron las jornadas en su tercer día con Oscar Lavín, sacerdote que habló sobre el papel de la Iglesia. Hizo un breve recorrido por algunas encíclicas de los últimos Papas en las que se manifiesta la continua denuncia de lo que Juan Pablo II denominó Imperialismo conformado por lo que él también definió como Estructuras de pecado. Unas estructuras que abarcan y configuran todos los ámbitos de la vida del hombre: político, social, cultural, económico y religioso.

El ponente expresó que la Iglesia afirmaba que este Imperialismo estaba llevando a cabo grandes cambios con millones de víctimas en su implantación y que la única manera de combatirlo es generando una cultura solidaria, porque lo cultural -manifestó Lavín- configura todos los planos o ámbitos del ser humano.

Finalizaron las jornadas, en su cuarto día, con la intervención de Rodrigo Lastra, que comenzó diciendo que cuando se habla de un hecho tan doloroso como la esclavitud deniños hay que hacerlo con gran respeto, llevarlo al corazón para, desde ahí, plantearnos seriamente su erradicación.  

Enumeró varios ejemplos de lucha por la justicia que llevan a cabo los empobrecidos en distintos lugares de nuestro planeta. Insistentemente planteó la pregunta: si fuesen nuestros hijos los que sufrieran la explotación, el abuso sexual, la falta de medicinas, el no poder ir al colegio, ¿qué haríamos?¿seríamos capaces de permitirlo? 

Por ello -insistía- sólo la solidaridad es el camino, sólo la caridad política puede conseguir el final del sufrimiento de esta infancia que hoy derrama su sangre y su sudor en talleres, en minas, en  prostíbulos para saciar nuestro consumismo y el ansia de poder y lucro de este imperialismo salvaje.

-'DESDE LO HONDO', PRESENTACIÓN ANTE 4.500 PERSONAS EN LA CATEDRAL DE MÁLAGA

Cuando los protagonistas del disco benéfico ‘Desde lo Hondo’ hicieron la presentación ante los medios el pasado jueves, uno de sus mensajes más contundentes era que el lunes 18 de noviembre la Catedral de Málaga retumbaría por los cuatro costados, al compás de las guitarras y voces más flamencas de la ciudad. Y todo para dejar bien claro que la clausura del Año de la Fe sería por todo lo alto en Málaga.

Concierto presentación en la Catedral

Y vaya si lo consiguieron. No cabía ni un alma, ni un alfiler en el templo malagueño el pasado lunes, 4.500 personas que llenaron todo el auditorio de sillas que se instaló para la ocasión, y que hicieron más acogedora la puesta escena que prepararon, con pantallas y juegos de luces muy acordes con los motivos del álbum.

Paco Castro, el sacerdote alma máter del proyecto ‘Desde lo Hondo’, dejó claro junto a sus compañeros que la fuerza de la oración también se puede manifestar con el arte más arraigado de nuestra tierra, el flamenco. Los fandangos, bulerías, malagueñas y seguidillas vienen todas a plasmar distintos pasajes de la vida de Jesús, que toman una forma especial cuando se forja en obra flamenca.

Estas, sin duda, han sido algunas de las intenciones de este disco, que ha contado con la colaboración de muchos artistas de la provincia que, desinteresadamente, han contribuido a esta obra con su arte, para que lo recaudado por la distribución vaya destinado a Cáritas Diocesana. La labor de esta organización de la Iglesia está siendo más fundamental que nunca, sustentando familias y proyectos que, sin ella, se hubieran ido a pique, y que ha recibido con gozo la noticia de este disco.

Paco Castro, en el centro, junto a algunos artistas

En la presentación cantada que se celebró en la Catedral se fueron repasando los temas más interesantes, con mucha rotación de artistas en el atrio, con Virginia Gámez o Antonio de Canillas entre otros. Los detalles estuvieron a la orden del día con un cuadro flamenco de baile al final de la actuación, o la descripción pictórica de una de las canciones, que se plasmó en un lienzo mientras los artistas alzaban su voz.

El disco tuvo un gran éxito de difusión en esta presentación, y a partir de ahora está disponible, por 10 euros y sin licencias de autor, en la Librería Diocesana y en otras librerías religiosas de la ciudad.

-IZQUIERDA UNIDA, LA MORTAJA DEL PCE‏

Muchos recordamos como, mientras asistíamos al entierro del comunismo a nivel mundial, entre las maldiciones de los pueblos a quienes había sojuzgado; el Partido Comunista de España (PCE) realizaba una estrategia de absorción de otros pequeños grupos, para acabar travestido de "algo" a lo que se llamó y se llama, Izquierda Unida. Puro marketing electoral.

La patética historia que llega hasta hoy, podía confundirse con un esperpento modernista, de no ser porque ha sido pagada con el dinero del contribuyente y carece de calidad dramática. Aquellas "manifas" contra la Guerra del Golfo, callando ante la del Congo, ante la de Ruanda, ante la de Líbano, ante las más de 50 que existían y existen al mismo tiempo. 

Aquellas tragaderas ante las ETT y los contratos basura del PSOE, ante las distintas reformas laborales de unos y otros, siempre queriéndose justificar con los paripés de las huelgas generales de un día, y pagadas por todos. 

                           

Los numeritos anticlericales de las apostasías, y las revoluciones "del tebeo" de Gordillo y Cañamero, para acabar comiendo con el señorito, léase M. Conde; esfuerzos ridículos para que alguien siga creyendo que son de izquierda. Mientras, ya últimamente, han aupado al PP con su abstención al gobierno de Extremadura, y al PSOE de los ERE fraudulentos, al de Andalucía. 

¿Y ante el sistema económico que condena al hambre, el paro y a la esclavitud a millones de personas? El más vergonzoso de los silencios.En resumen, al muerto del PCE le pusieron la mortaja de Izquierda Unida, y lo único que hace, y que puede hacer, es vagar como alma en pena,... haciendo fantasmadas.

José Manuel Cidre

-XXV JORNADAS UNIVERSITARIAS CON LOS POBRES DE LA TIERRA EN LA UNIVERSIDAD DE SEVILLA

 "LA IGLESIA CONTRA EL IMPERIALISMO: ESPERANZA PARA LOS EMPOBRECIDOS" NO A LA ESCLAVITUD INFANTIL

Estas jornadas, todo un clásico en el calendario académico y formativo de los universitarios sevillanos y andaluces, tendrán como programa las siguientes ponencias:

-Lunes 11 de noviembre

Rostros y causas de la esclavitud infantil hoy. Consolación Vidal y jóvenes responsables de la Marcha por la Solidaridad 2014, Campaña por la Justicia en las relaciones Norte-Sur.

Sala Prof. Angulo de la Facultad de Geografía e Historia. Rectorado.

-Martes 12 de noviembre

El papel de los organismos internacionales en la esclavitud y explotación de niños y adultos. Juan José Marín, Biólogo, miembro del equipo María Asián del MCC, Sevilla.

Sala de Grados de la Facultad de Ciencias de la Comunicación. 

C/ Américo Vespucio s/n. Cartuja.

-Miércoles 13 de noviembre

Iglesia contra el imperialismo, esperanza para los empobrecidos. 

Óscar Lavín, sacerdote de Santander.

Aula-Capilla ETS de Ingeniería de Edificación. Avda. Reina Mercedes.

- Jueves 14 de noviembre.

Frente a la esclavitud infantil: SOLIDARIDAD. Rodrigo Lastra, médico de Zaragoza, responsable de la Campaña internacional contra la esclavitud infantil.

Sala de grados de la Facultad de Ciencias de la Educación. C/ Pirotecnia s/n.

Todos los actos comenzarán a las 19 horas

Durante estos días habrá un puesto de publicaciones Voz de los Sin Voz en los distintos campus en los que se desarrollarán los diferentes actos de la semana.

Organiza: Movimiento Cultural Cristiano.

Colabora: Servicio de Asistencia Religiosa de la Universidad de Sevilla (SARUS)

-JORNADAS DE REFLEXIÓN Y DENUNCIA CONTRA LA GUERRA EN SIRIA

La guerra de Siria, y por extensión todos los conflictos armados del mundo, a pesar de parecer muy lejanos y desconocidos, han estado muy presentes en unas Jornadas de denuncia y reflexión por la No Violencia, celebradas en la Parroquia San José de Fuengirola, y organizadas por el Movimiento Cultural Cristiano dentro de los Actos de Homenaje a Juan Pablo II.

Con el inexplicable conflicto de Siria, un país que sin ser totalmente libre hasta hace tres años vivía en paz y convivencia, como telón de fondo, las jornadas consistieron en dos ponencias y una sesión de oración sacrificada. 

Comenzó el ciclo con la charla de Carmen Nogales, licenciada en Ciencias Políticas y conocedora de la realidad siria por sus múltiples viajes a este país árabe por cuestiones familiares. “No es de recibo que de buenas a primeras, unas manifestaciones legítimas reclamando libertad, desemboquen en un conflicto armado que lleva ya camino de los tres años, que ha causado decenas de miles de muertos, ciudades derruidas y dos millones de desplazados. Ahora empieza a comprobarse que, como todos los conflictos, están de fondo cuestiones como el control de los recursos naturales y el dominio geopolítico de la zona”, comentó ante un auditorio de unas 80 personas, que al final de la exposición vivieron un animado diálogo.
    
Esta situación casaba a la perfección con el silencio que se produce en los medios de comunicación con respecto a guerras y conflictos olvidados y que tienen la misma causa. Países como Mali, Etiopía, Kenia, Nigeria, Afganistán, República Democrática del Congo o República Centroafricana no aparecen en nuestros informativos a pesar de llevar años en guerra y de cuyos recursos naturales provienen muchos de los productos de nuestra vida cotidiana y que son vitales para las multinacionales.
    Emocionante fue el preciso momento en el que el testimonio de Carmen relató cómo su familia, a la que hace poco había visitado, tenía que abandonar su casa por escuchar la caída de bombas en pleno centro de Damasco. ¡Nunca más la guerra!, exclamaba el Papa Francisco estos días.

En la segunda jornada, Mickael Michel, militante de la organización Cuarto Mundo, destinada a la asistencia y concienciación sobre la pobreza en las grandes urbes, reveló las claves para una resistencia y lucha no violenta ante estas guerras y situaciones.
    “La lucha no violenta consiste siempre en estar con los débiles, en levantarse de los golpes de los poderosos con la cabeza bien alta y en dar testimonio callado con pequeños gestos para acabar con este tipo de masacres”.

La semana de formación se cerró con una jornada de ayuno y oración, al estilo Lux Mundi Taizé en la propia Parroquia de San José, con gran afluencia de público, y en el que los asistentes encendieron una vela como símbolo de solidaridad con las víctimas de los conflictos armados de Siria y otras partes del mundo.